{"id":25,"date":"2012-03-02T11:19:03","date_gmt":"2012-03-02T11:19:03","guid":{"rendered":"http:\/\/ardanaz.concejos.animsa.es\/?page_id=25"},"modified":"2017-05-19T14:47:20","modified_gmt":"2017-05-19T12:47:20","slug":"area-privada","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.zirauki.eus\/es\/area-privada\/","title":{"rendered":"VIS\u00cdTANOS – BISITA GAITZAZU"},"content":{"rendered":"

ARTEA-ARTE:<\/strong><\/p>\n

San Romane eliza-gotorlekua da. Ziraukiko eliza nagusia, Behe Erdi Aroan eraiki zen, 1200. urtearen inguruan. XVI eta XVII. mendeetan zabaldu eta eraberritu zuten. Bere aitzinaldeak arku zabal apuntatua dauka, eragin islamikoa duelarik.<\/strong><\/em><\/p>\n

Arkiboltak, cistercense itxurako apapindura geometriko eta begetal aberatsak dituzte, landuagoak betiere. Kapitelek, apaindura figuratiboa, ez hain landua, aurpegi bortitzeko giza-burua, lehoiak eta grifoak elkarren aurkako borrokan ari dira. Dekorazio guzti honek krismoian dute bilgunea. Gareseko eta Lizarreko elizen portadekin konexioa dauka, autore berarenak izango ei dira? Edonola ere, Nafarroako trantsiziozko epe historikoaren erakusle adierazgarria da, artearen fusioa, nahastea nabarmentzen delarik: musulmana, erromanikoa, cistecensea, eta apaintzeko gai anitzak.<\/strong><\/em><\/p>\n

Elizaren barnean XVIII. mendeko barroko churriguerescoaren hiru erretablo aurkitzen ditugu. Honetan gain, prozesioetarako zilarrezko gurutze ederra, XVI. Mendeko errenazimentu garatuko estilokoa hain zuzen ere.<\/strong><\/em><\/p>\n

Alexandriako Santa Katalina eliza Erdi Arokoa da. Urtean gutxitan erabiltzen da. Erromaniko nafartar landatarraren adierazlea da, apaindura xumeagoa eta pobreagoa duelarik.<\/strong><\/em><\/p>\n

Aniz 1537a baino lehenago despopulatu zen. Ibilalditxo baterako, atseden hartzeko ezin hobea da. Aintzinean errealengoa eduki zuen. Gaur egun ermita guztiz eraberritua kontserbatzen du.<\/strong><\/em><\/p>\n

Urbe, kontran, gaizki kontserbatua dago. Zeramika ontzi eta arrasto ugari aurkitu dira. Eliza zaharraren hormaren parte batzuk eta absidea bakarrik mantentzen dira zutik.<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

La Iglesia fortaleza de San Rom\u00e1n, principal templo de Cirauqui, es un potente bloque de piedra de origen medieval, fechado hacia 1200, ampliado y remodelado en los siglos XVI y XVII. Su portada compuesta de un gran arco apuntado presenta el arco de ingreso lobulado por arquillos de herradura de influjo musulm\u00e1n.<\/p>\n

Arquivoltas cubiertas de rica decoraci\u00f3n geom\u00e9trica y vegetal de tipo cisterciense, capiteles con decoraci\u00f3n figurativa, cabezas humanas con toscas facciones, leones y grifos enfrentados, todo este rico repertorio decorativo culmina con el crism\u00f3n colocado en la clave del arco de ingreso. Los temas geom\u00e9tricos y vegetales presentan una mayor correcci\u00f3n que los figuradosy populares realizados de manera m\u00e1s vulgar. Esta interesante portada ofrece conexi\u00f3n con la de Puente la Reina y la de Estella, posiblemente del mismo autor y es un ejemplo muy representativo de esta etapa hist\u00f3rica de transici\u00f3n en Navarra, donde se fusionan los caracteres musulmanes, rom\u00e1nicos y cistercienses con un rico repertorio de temas ornamentales.<\/p>\n

Dentro de la iglesia se custodian tres retablos del siglo XVIII del barroco churrigueresco y una hermosa cruz procesional de plata ejecutada en estilo renacimiento avanzado del siglo XVI.<\/p>\n

Tambi\u00e9n de origen medieval es la iglesia de Santa Catalina de Alejandr\u00eda. Templo que se utiliza muy pocas veces al a\u00f1o. Tiene conexiones con la de San Rom\u00e1n en la decoraci\u00f3n exterior, aunque toda ella se encuentra dentro de los esquemas del rom\u00e1nico rural navarro, con una decoraci\u00f3n m\u00e1s tosca y de menor riqueza.<\/p>\n

Despoblado desde antes de 1537 Aniz ofrece un agradable entorno para el paseo y el descanso. Antiguo lugar de realengo hoy s\u00f3lo conserva su ermita totalmente restaurada. En un estado peor de conservaci\u00f3n se encuentra el despoblado de Urbe en el que se han encontrado abundantes restos de vasijas de cer\u00e1mica. De la antigua iglesia s\u00f3lo permanecen parte de los muros y \u00e1bside.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se han encontrado restos prehist\u00f3ricos dentro del amplio t\u00e9rmino de Cirauqui.<\/p>\n

Podemos destacar el dolmen de Aizibita descubierto en 1991 por Jes\u00fas Aramend\u00eda. Uno de los d\u00f3lmenes m\u00e1s interesantes de los \u00faltimos a\u00f1os encontrados en Navarra. Durante 1994 y 1995 la historiadora Mar\u00eda Amor Beguiristain realiz\u00f3 sendas campa\u00f1as de recogida y estudio de los restos encontrados en este megalito. En \u00e9l hall\u00f3 como pieza original, a pesar del expolio que ha sufrido, un cr\u00e1neo eneol\u00edtico con trepanaciones del que est\u00e1 por determinar su origen traum\u00e1tico o quir\u00fargico.<\/p>\n

FESTAK-FIESTAS: <\/strong><\/p>\n

Zirauki, zalantza barik, festa giroaren kulturaz zipriztinduta dago.<\/strong><\/em><\/p>\n

Festa nagusiak irailaren 14ean ospatzen dira, Gurutze Deunaren ohoretan. Zazpi egunetako\u00a0 musika eta alaitasun giroa daukagu. Bertan, mozorroen lehiaketa oso inportantea da. 40 urte baino gehiago ditu, gaztetxoek batez ere, udako arratsaldetan eginiko mozorroen erakustaldia egiten dute, eta humorez jositako antzerkiak daude.<\/strong><\/em><\/p>\n

Maiatzaren hasieran festa txikiak ospatzen dira. San Kristobaleko ermitara erromeria dago, Eskintza mendian kokatua, ziraukitarrak su eta kaldereteen inguruan biltzen ditu.<\/strong><\/em><\/p>\n

Las fiestas principales se celebran el 14 de septiembre en honor a la Exaltaci\u00f3n de la Santa Cruz. Siete d\u00edas de m\u00fasica y alegr\u00eda para que todos disfruten al m\u00e1ximo. El festejo m\u00e1s importante es el concurso de disfraces. Casi cuarenta a\u00f1os en que sobre todo j\u00f3venes ataviados con disfraces totalmente artesanales, confeccionados a lo largo de muchas tardes de verano, deleitan a los espectadores con sus trajes y sus actuaciones llenas de humor y simpat\u00eda.<\/p>\n

A primeros de mayo se celebran las fiestas peque\u00f1as. La romer\u00eda a la Ermita de San Crist\u00f3bal, situada en el monte Eskinza, reune a ciraucarros alrededor de un buen fuego y magn\u00edficos calderetes.<\/p>\n

TRADIZIOAK-TRADICIONES:<\/strong><\/p>\n

Urtean zehar tokian tokiko jai txikiak barreiatzen dira:<\/em><\/strong><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Gaztainen eguna, Santa Katalina eta San Roman egunen bezperan, azaroaren 17 an eta 24an hurrenez hurren. Elizan salbea abestu ostean, suaren inguruan bilduta balkoietatik gaztainak jaurtikitzen dituzte Txarangaren musikapean.<\/em><\/strong><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Agate Deunaren bizperan, otsailaren 4ean, ume, gazte, heldu eta zaharren abesbatzak iluntzean Deunaren omenezko kantak abesten ditu. Tradizioari jarraituz, makilekin erritmoa jarraituz. Abestia bukatzean, txapela lurrera bota ohi da.<\/em><\/strong><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Era berean, azken urteoan Gaztearen eguna eta Olentzeroa ospatzen dira. Abenduaren 24ko iluntzean, Iguste menditik Olentzero, bere astoaren gainean menditik jaisten da, txikientzat ikatza edota opariak ekarriz.<\/em><\/strong><\/p>\n

A lo largo del a\u00f1o peque\u00f1as fiestas locales, San Rom\u00e1n, Santa Catalina, San Gregorio, etc, rompen la rutina del pueblo. El v\u00edspera de San Rom\u00e1n y una semana despu\u00e9s v\u00edspera de Santa Catalina, 17 y 24 de noviembre respectivamente, despu\u00e9s de cantar la Salve en la iglesia, reunidos en torno a una gran hoguera se arrojan casta\u00f1as desde los balcones y ventanas de la casa parroquial. Acontecimiento amenizado por la txaranga Galzarra en el que al grito de \u00a1casta\u00f1as, casta\u00f1as! se espera recoger alguna sin recibir ning\u00fan casta\u00f1azo.<\/p>\n

El d\u00eda 4 de febrero, v\u00edspera de Santa \u00c1gueda, un coro cmpuesto de ni\u00f1os, j\u00f3venes y mayores, salen al atardecer cantando canciones en euskera en recuerdo de la santa, provistos, tal como manda la tradici\u00f3n, de varas para llevar el comp\u00e1s golpeando el suelo; y txapelas para ser tiradas al aire una vez finalizadas las canciones.<\/p>\n

As\u00edmismo, se prepara con gran ilusi\u00f3n, estos \u00faltimos a\u00f1os, por la Juventid de Zirauki, el Olentzero, que una vez ca\u00edda la tarde del 24 de diciembre, viene desde el monte de Iguste, trayendo regalos para todos los peque\u00f1os y no tan peque\u00f1os.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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